发布日期：2025-03-28 16:44 点击次数：171
泰國 人妖
“在咱们潮汕，什么叫才子？二十个字——‘诗词歌赋文，文房四艺拳，山医命卜讼，××酒茶烟’。前十个字是说念统，后十个字是‘盗’统。”
✎作者 | 桃子酱
✎影相 |Ratty
这两年，潮汕文化捏续“出圈”。据报说念，本年春节时刻，汕头、潮州、揭阳成为热点旅游地点地，其中，汕头迎来超600万搭客。回味潮汕好意思食、看英歌舞、体验功夫茶及多样非遗文化面貌，成为东说念主们来此打卡的必备内容。
不可辩说，好意思食和英歌舞是潮汕文化连年来最出圈的柬帖，亦然诱骗搭客的谬误元素。干系词，潮汕不单是是搭客的潮汕，潮汕文化也远远不是二者所能玄虚的。7年前，身兼历史学者、作者、艺术家身份的马陈兵先生始创在说念统与“盗统”之间不雅察潮汕的提法。这一提法，为照看潮汕文化提供了独树一帜的视角。
马陈兵其后著有《潮汕旧事·潮汕浪话》，被称为“不像潮汕东说念主的潮汕东说念主”。日前，在楠枫书院举办的岭南文化新讲第二十九讲“在说念统与‘盗’统之间：另类而生猛的潮汕旧事”行为中，马陈兵成为主讲嘉宾，对谈嘉宾是曾在汕头大学任教的资深媒体东说念主、《新周刊》前实施总编周可。
本场讲座的开场也别具一格——马陈兵用潮汕方言吟哦南唐后主李煜的词。由此，两位嘉宾伸开了一场溯源潮汕文化基因的对话。
行为现场，两位嘉宾进行对谈。
说念统与“盗”统
“潮之州，大海在其南，群山拥其北”，这句话所说的，即是广东的潮汕地区（以下简称“潮汕”）——古称潮州，包括汕头、潮州、揭阳三市和汕尾部分地区。从陆地文化而言，潮汕偏居粤东一隅，被称为“省尾国角”；而从海洋文化而言，这里向大海翻开，潮汕东说念主向有以海为田、在海潮里闯荡营生的传统。
遥远潜心于潮汕历史文化照看的学者黄挺曾出书《潮汕史（上册）》。尔后，在和海表里史学与地方文化学术前沿的频繁调换中，他冉冉意志到，不应该冷漠潮汕畸形的地舆身分，冷漠潮汕在漫长的历史发展历程中与大陆闲雅、海洋文化的互动。于是，黄挺别辟门户，通过《中国与重洋：潮汕简史》一书呈现“中国与宇宙地舆视线中的潮汕”。
《中国与重洋：潮汕简史》
黄挺 著
生涯·念书·新知三联书店，2017-9
马陈兵是黄挺先生的受业弟子。不竭黄挺的“中国/宇宙”视角，马陈兵在为该书撰写的书评著作《从“盗统”到说念统》中写说念：“在‘大陆闲雅中心论’能够说偏狭的国度不雅中，‘中国’老是被自愿不自愿地置换成为儒家正宗不雅念和专制王朝的态度、视角，即所谓‘说念’或‘说念统’，而海洋相应地成为外皮于国度的异质、异己、生分乃至愤慨的存在，根于海洋的社会活力和文化元素，也随之被搪塞赋义为‘盗’为‘贼’。而潮汕又正好是中国大陆东南沿海一个小区域，一块遥远处于‘中国’与‘重洋’拉锯与互动之间的‘省尾国角’。如斯一来，‘说念’‘盗’之争，‘说念统’对‘盗统’的诽谤辩说，与‘盗统’在实践上的生猛鲜嫩联翩而至，乃至‘说念统’与‘盗统’之间的互置、转机、浸透、勾通，就成为聚首于潮汕历史发展与社会意志的一条隐形的干线。”
马陈兵在文末坦承，以前他总爱带着自嘲与批判的口吻，说潮汕文化的一个特色是“有盗统，无说念统”——“敢于行动，闷声发家而弱于记叙总结，那时重兴旗饱读，事后无迹可寻，其中一个谬误原因即是自认角落，民风并擅长于在法律、轨制的角落讨生涯，游走于‘说念’与‘盗’间而枯竭自信，不得自解。”
其后，他意志到，在职何一个大国酿成的历史中，撤回最中枢的中心肠带，险些扫数区域原本都曾是“化外”“敌国”，都在不同期期经历一个被“化”的历程。原本被算作“盗统”的东西，经过“化”的历程汇并到“说念统”中，如斯，一种文化才智保有有余的多元、鲜嫩和安谧。
马陈兵在现场共享他对说念统与“盗”统的畅达。
在讲座现场，马陈兵进一步呈报对“说念统”的畅达。他成心在讲座一运行用潮汕方言吟哦李煜的词，因为潮汕方言保留了华夏古音，这其实是另一个“说念统”。潮汕东说念主先祖从华夏南迁，自两晋的“衣冠南渡”至南宋，一皆迁徙，从福建投入潮汕地区。这里三面靠山，一面向海，经历元、明、清的王朝变更，再之后战乱纷起，但战火涉实时，寰宇基本仍是定了，是以潮汕所吸收的大范围苟且就很少，由此保留了中古以前的华夏文化。
在马陈兵看来，“这种中古以前的华夏文化像一窖老酒，一直莫得打开“。中古文化至今世也属异质，既属说念统，也为”盗“统。它是另一种现代性。
马陈兵作品《扫尾》。
“我物故我在”
按照马陈兵的畅达，潮汕文化的“盗”统来自两个方面：空间上，它是海洋文化和大陆文化的一种碰撞；时代上，它保留了中古以前的文化。一层是外来的，一层是古代的，二者勾通，“就不是一般的利弊”。
说到说念统与“盗”统的勾通，马陈兵认为，潮汕方言中的“物”是一个典型代表。现代汉语里，“物”是名词，指代事物；潮汕方言里，物”是动词——搞你一下即是“物”，“物生物死”“物一杯”“物来物去”“物有物无”，等等，万物皆可“物”。
“物”作为动词，不错追忆到庄子那句“物物而不为物所物”。对潮汕东说念主来说，“物”至今仍然是全能动词。笛卡尔说“我想故我在”，形而上学家赵汀阳说“我作念故我在”，换成潮汕东说念主的说法，即是“我物故我在”。
马陈兵作品《敬亭独坐》。
比如，有个来自潮汕的快餐品牌叫“物只卤鹅”，外地东说念主不睬解其涵义，其实即是“搞只卤鹅”。“恰是因为在说念统和‘盗’统之间有‘物的形而上学’和‘物的行径步调论’，是以酿成了潮汕这个地方以‘物’为中心的一种生涯方式。”周可这么示意。
马陈兵还说起，有些例子，说法可能是八卦的，但亦可视为文化的一种音书。比如，腾讯QQ的小企鹅上线，领导音是“叩叩”，潮汕东说念主会梦意料被东说念主请喝茶时，手指弓起在桌面上敲击的声息——腾讯总裁兼首席实施官马化腾是潮阳东说念主，其父跟马陈兵不异，是“陈”字辈的。再比如，传闻DeepSeek这个名字是其创举东说念主梁文锋的潮州籍妃耦想出来的——在潮汕东说念主听起来，它和“得失”高度相似。潮汕东说念主的形而上学即是，作念事老是有得有失，不要老是计算得失，干即是了。
马陈兵作品《梅华拳》。
潮汕作为“省尾国角”，反而保证了文化传承，使说念统与“盗统”得以保留。比如英歌舞，马陈兵说，有了这么的传承，在潮汕，“英歌舞才智几十个村寨、几十个队列那样拉出来”。
马陈兵示意，其实我方小时候对英歌舞毫无好感——“我对一切典礼行为都莫得好感。”他铭记那时是叫“扣英歌”，而不是“英歌舞”。“扣”，指一种跳摆动作，饰演者扣击手上的双槌；“英”，真确应该是哪个字，他说不清，但他怀疑并不是枭雄的“英”；至于“歌”，跟竹竿的“竿”同音，指饰演者手上的双槌。
其后，“扣英歌”成了“英歌舞”，“歌”（竿）变成了歌舞的“歌”，再加上“舞”，就透澈是两码事，仍是变味了。在马陈兵看来，扣英歌有着浓厚的系族文化色调。当年，村寨有系族长老，以扣英歌的形态召集青丁壮，对内即是说念统，而对外即是械斗。它其实是一种伪装，里子即是村寨的不安全感。
上了2025蛇年春晚的英歌舞。
“远活者”的精神记忆
马陈兵谦称我方是“潮汕文化的产物”，称不上“潮汕文化的照看者”。在他心目中，最有经验辩驳潮汕文化的东说念主物，领先是前述的黄挺先生，其次是编纂《新潮汕字典》的张晓山先生、以东北东说念主身份不雅察潮汕文化的隗芾进修。
他被称为“最不像潮汕东说念主的潮汕东说念主”，一来是因为他在三十多岁时脱离体制，之后隔离潮汕；二来是因为他像隗芾进修那样，带着一种有距离的目光来看潮汕文化，“一定要跳出潮汕再来看潮汕，才智看出东西”。
追念《潮汕旧事·潮汕浪话》一书的创作历程，马陈兵称，其实他还在家乡时就下笔写了——“那时看到韩少功的《马桥辞书》，认为咱们潮汕的东西比它更丰富，他不错说是辞书，咱们何如不成呢？”但写了一部分，认为莫得什么灵感，他就搁下了。直到其后离开家乡，蜿蜒于北京、武汉、重庆之时，在重庆嘉陵江边李子坝的一间未婚公寓，他才拾笔续写。“我认为任何一个写稿者对家乡必须有一个打法。我走出去，许多时候亦然为了证实潮汕这个地方有一鸣惊人的东西，是以我要打法。”
《潮汕旧事·潮汕浪话》
马陈兵 著
生涯·念书·新知三联书店，2022-1
周可对潮汕东说念主的融会是，他们一方面很爱家乡，另一方面又敢于往外闯，有“在家是条虫，外出过江龙”这种既自重又自嘲的抒发。马陈兵的回报是，一个地方既然是“省尾国角”，是边地或曰飞地，就意味着这里的东说念主必须走出去，出去才有出息。
他说，隗芾进修频频打一个比喻：朔方文化或曰大陆文化中，朔方省份的东说念主，这一年被洪水冲了、淹了，四海为家，第二年回来看到两座石狮子，也即是我方的村的所在，就从这个地方再行运行，再行搭屋子、种地；而潮汕这里是海洋文化，出海哺育，这一网撒下去可能一条鱼都莫得，那一网撒下去可能满满都是鱼。这即是潮汕文化的特色，划分于大陆文化。
像饶宗颐先生，即是潮汕出来的大学者，典型的才子。“在咱们潮汕，什么叫才子？二十个字——‘诗词歌赋文，文房四艺拳，山医命卜讼，××酒茶烟’，前十个字是说念统，后十个字是‘盗’统。”
饶宗颐先生。
关于这十几年的游历，马陈兵用“远活”一词来玄虚。他写说念：“十年来我远远活/越活越远/去年一年就活出老远//我刻下仍是远得看不到我/未必想起找一爿瓦片大的我/也要走出很远/确凿折腾不起”。
昨年，马陈兵从景德镇搬家到上海，雇了一辆卡车，装上我方的家当。那次搬家，一个一又友说他“确切远活了一把”，他才知说念，原本货车司机就把跑资料车叫作“远活”。正如周可所说，走得越远，回望老家，其实触达得更真切。
讲座尾声，马陈兵抽出我方作品的复制件送给走时不雅众。
岭南文化新讲第二十九讲
在说念统与盗统之间：另类而生猛的潮汕旧事
南边传媒
《短文》杂志、刀锋时代、楠枫书院
媒体相沿
广东播送电视台现代莳植频说念
主讲嘉宾
马陈兵，史学家、作者、艺术家，中国作者协会会员。
对谈嘉宾
周可，资深媒体东说念主、《新周刊》前实施总编
· END ·
作者丨桃子酱
影相丨Ratty
校对 | 碰见
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